雍正帝所倚重的宠臣田文镜，其受宠程度胜过李卫，且命运亦优于年羹尧，但为何乾隆帝对他态度冷淡？

乾隆五年（1740年），河南巡抚向皇上奏报道：

田文镜在河南，百姓到现在还心里有气，真是怨声载道呀。

河南的官员和士绅都带头，要求把田文镜从河南贤良祠里搬走！

为了顾及雍正帝的面子，乾隆皇帝悄悄把这个建议给压了下来，没有多说啥。

田文镜可是雍正的宠臣，在雍正常年的“模范督抚”里头算得上佼佼者，对皇帝那是真心忠心耿耿，支持和推动了好多改革措施，办事清正廉洁。

田文镜的仕途高峰主要是在河南，这段时间为河南带来了一片清明的政治环境，还曾让一方百姓受益不少。

到底是什么事，让他死了之后名声变得这么差劲？

第一段，三十年来一直默不作声，没有人知道他是谁。

田文镜出生在康熙元年，到了康熙二十二年，他以监生的身份被任命为福建长乐县的县丞。之后，这位田文镜又接连担任过丞相、知州、监察御使以及内阁侍读学士等多个官职。

他没有科举出身，也没有背景，性格相当刚烈。康熙治政时强调“宽仁”，要求官员“临下以简，御众以宽”，但田文镜一直没能得到康熙的赏识。在官场摸爬滚打了三十多年，到了五十六岁时，仍然只是个不起眼的京官，见多了官场上的阴暗面，却无能为力。

到了康熙快结束的时候，皇子们为了争夺皇位，拉帮结派搞暗箱操作，地方官员们因为宽松的政策而变得懒散，贪赃枉法、受贿成风，不思进取，只想一直吃着铁饭碗到老，整个官场的气氛变得蛮萎靡不振。

康熙快走的时候，对当时的官场氛围挺忧心，觉得局势得靠雍正来挽救，希望能扭转这个败局。

雍正刚刚登基的时候，那些在储位之争中败下阵来的政敌，大多不愿意配合，对他也是敷衍塞责，抵触情绪特别浓厚。新皇帝一度也陷入了孤立无援的局面。

雍正一心要革新，摒弃康熙那套“宽仁”的做法，干脆利落地整顿吏治，意在扭转康熙末期那种松散散的局面，这正是他用人的关键时刻。

雍正这个人挺务实的，他用人不看那些所谓的出身或种族。他觉得资格高的人往往喜欢拉帮结派，搞一些私利，影响朝政。因此，雍正朝里才出现了李卫和田文镜这样不靠科举出身、靠实力晋升的高官。

到雍正元年的时候，田文镜从山西返回北京，心里满是忧虑。

那会儿山西的灾情挺严重的，年羹尧跑到京城求见皇上，建议赶紧展开救灾。但当时山西巡抚德音瞒着不说，谎称收成还不错，不用赈济。

田文镜在向雍正报告时，把自己看到的灾情仔仔细细地说了一遍，雍正听了之后，挺感动的，夸他坦率直言，忠心爱民。

雍正一听完，就马上派了田文镜去山西做赈灾工作，他也真是拼了，天还没亮就出发，忙碌不休，四处核查、安排策划，终于顺利把救援措施落实到位，帮扶了七八十万受灾的老百姓。

雍正非常看重田文镜，觉得他忠心耿耿、办事麻利，于是立刻任命他为山西的布政使。

田文镜就这么一步踏入了地方要员的行列，在河南、山东带头搞改革，振兴经济，整顿官员队伍，干得挺有劲。

二、61岁时，雍正对他格外器重。

新皇刚一登基就如此信任一个无名的小官，61岁的田文镜自然感动得要哭了，几乎拼尽全力地推 supporting 着雍正的各种改革措施。

想要一直获得雍正的长久信赖，可不是那么容易办到的事。

当初雍正刚即位的时候，那位帮了大忙的舅舅隆科多，最后被软禁到死；而战绩辉煌、东征西讨的年羹尧，也是在四处谩骂中选择了自尽收场。

这两人最终都遭到了这样的下场，主要跟他们有恃无恐、毒贩贪污有不少关系，但也可以看出，面对原则性的问题，雍正可是毫不含糊，一点都不留情面。

跟隆科多、年羹尧比起来，田文镜一直都受到宠信，担任河南多年，身为汉军旗出身的官员，这种情况还真是不多见。

那当然，田文镜在推动雍正改革方面所付出的努力，可不是普通官员能比的。

田文镜一刚上任，河南省就出现了白银十四万两、谷十六万石的亏空，当地的府县总共亏了差不多四十万两。

田文镜在基层干了这么多年，心里清楚得很，这些钱到底都到哪去了。

他竭尽全力推进清查行动，追追回那些被地方官员借走的钱款，非把这些债务一清二楚不可。

光就这一块工作来说，田文镜得罪的官员多得数不过来。

凡是有亏空的在职官员，都被押到省城去办事，不管他们动用什么办法，哪怕变卖家产来赔偿，他都不加干涉，只要他们积极还款，就有望重新归岗。

要是不想用自己的东西补偿，那就没收他的住所和老家的田地，全都充公。

就算官员走人了，那也挡不住追查，田文镜会追根究底，把他们找出来，不会考虑一点私情，也不怕什么权贵，硬是要他们全部按数赔偿。

这巨大亏空的数字，田文镜用了两年时间追查清楚，用他一个人的力量狠狠地惩治了那些地方官员。

可以想象，那些把大半辈子油水都捞进水里的官员，被田文镜毫不留情地揭掉了遮羞的面罩，钱财和名声一个都没能留到手。

那些本着清廉洁身自好的官员，比如归德知府祝兆鹏、开封知府孙兰芬、卫辉知府张建德等……田文镜一个个都向雍正推荐，结果都得到了皇上的宠信和重用。

那些贪赃枉法的官员，田文镜一一揭发弹劾，没有漏掉一个。

裡面黃振國、張玢、汪誠、邵言纶都是同科的進士，還有一些官員的背景很深厚，這些他從來沒想過。

那些贪官，該砍頭的就砍頭，該流放的就得流放，該充軍的也得充軍。

这还不算完呢，地方上的士绅危害乡里，田文镜也不放过，统统奏请取消他们的进士头衔，还打算把他们的事迹贴出来公布。

田文镜和李卫可真不一样，李卫对那些有功名的读书人，做事都会留一点面子，毕竟他们是读书出身的；而田文镜对这些人嘛，多少是带点鄙视的态度，尤其是不咋待见那些没有功名的人。

他以前在那些酸腐的官员手底下干活，受了不少冷脸，现在一把掌控大权，手段也挺狠，雍正年间刚中过榜的新科进士们都不太愿意去河南，许多人还直言田文镜“不让没有功名的人在豫省当官”。

田文镜在河南巡抚的时候，打了不少官员的屁股，广西巡抚李绂升了直隶总督，路过河南时，还直截了当地骂田文镜折腾读书人。

读书人的笔，杀人诛心，哪怕跟战场上的刀枪比起来，也不见得差多少。一时间，坊间传得沸沸扬扬，说田文镜之所以对读书人狠，除了不是科甲出身，还因为嫉妒心作祟，是在暗中报复他们。

田文镜根本不在意这些人身攻击，直到那场引起朝廷轩然大波的“田李互参案”出现。李绂在奏章里指控田文镜有意折磨读书人，结果让他一下子陷入“通省围攻”的困境。

这一切的风波，最终都被雍正不断地偏袒和庇护给平息了。

第三点，雍正还夸他是“第一巡抚”呢。

田文镜是雍正最中意、最符合他用人标准的地方督抚，几乎是帮他扫清了障碍，让他能尽情发挥。

雍正曾跟河东总督孙国玺提过一句话：你们若能像田文镜那样办事，分一点就是一分福分；要是做不到，分一分就会拖我后腿。

田文镜性格有点偏执，有时候连雍正都觉得他搞得太激烈。雍正曾多次劝他，要放慢改革的步伐，不要太操之过急，也别太斤斤计较那些琐碎的小事。

除了性格上的毛病，田文镜在刚开始当官的时候，几乎没露出什么失误。

到了雍正二年，田文镜的身体情况变得非常糟糕，生病时连笔都提不起来。他给雍正写了一份奏折，说明自己感觉快不行了，所以不打算留什么私心，打算尽全力报效皇帝。

真难想象，这样的老人是靠着怎样的坚韧不拔，才能和那些士官、土豪们一直坚持斗下去。

田文镜没留后代，就只有个女儿，两个女婿也没升到多高的官职，尤其是那个小女婿，雍正还亲自说他“庸碌不堪”，田文镜呢，也就让他帮帮忙，连个官都没让他进。

田文镜在给雍正的奏折里多次提到自己没有子嗣，他觉得活着和死后都没什么牵挂，也不担心死后有人追究他的后代，所以也算是用尽了全力，奉献得挺彻底。

他对所有人的送钱送礼都一概拒绝，还特别强调家里人别收礼。

他把十二条廉洁从政的准则摆得明明白白，特别强调河南的官员及其家人千万别接受贿赂。要是查出来了，肯定会严肃追究，绝不会宽待。

田文镜在基层干了这么多年，对百姓的疾苦非常有感触，也非常清楚官吏们怎么用各种套路敲诈勒索老百姓的手段。

因此，他接手河南后，严格禁止官吏作恶，同时大力打击地方的土匪流氓。

田文镜对百姓的事儿关心得非常细腻，处理起来也是一丝不苟的，几乎每个小事都能考虑得周全，确保民众的困难都能得到妥善解决。

他曾特别针对民间妇女和婆家的矛盾，推出了《严禁代女出气等事》这一规定。

看过《雍正王朝》的朋友们，应该都知道，雍正推行“摊丁入亩”、 “火耗归公”、 “绅民一体当差”等新政策时，遇到的阻力可不少，几乎所有朝中的官员都反对得厉害。

不过，田文镜在河南那边一直坚持推行这些措施，就算遭到不少人的不看好，他依旧毫不动摇。

“耗羡”其实是一些官员们用来私吞财物的重要手段，有的地方收的“耗羡”甚至超过了正常的税赋。

田文镜根据雍正推行的“火耗归功”政策，把河南的火耗比例进行了明确的等级划分，减轻了百姓的负担，同时政府的财政收入也明显上升。

“绅民一体当差”这项政策废除了政府官员和一些有一定名望的读书人免除丁役、差役的特权，国家也不再为他们提供养护了。

田文镜推行这项变革的时候，发生了“封丘罢考案”，他果断应对，控制了带头闹事的生员。经过钦差审查后，两个闹事的生员被判处了斩立决。

那会儿的田文镜，真是“无人不恨，无人不怨”呀，幸亏得雍正帝挺他，偏袒他，事情才很快就平息下来。

田文镜一向得罪了不少“读书人”，这回还得惹恼河南的那些封建大家族。

“摊丁入亩”改变了中国数千年收“人头税”的政策，而是按照田地多寡来收税。很明显，这项政策利国利民，但动了封建大地主的利益。

这改革到底怎么难啊？田文镜都到六十多岁了，几乎和河南那些权贵们打了个遍。正是因为他毫不退让、敢于冒险、不怕反抗，才能让这些新政策一点点推开，最终推广到全国各地。

田文镜在自己的奏折和自传里也提到过，心里一直想着要报答雍正皇帝赏识他的恩情。

心里面就想着，只有皇上一人，充满了爱戴和敬意，也只知道只有皇上一人，不但不敢偏向个人私利，甚至连一点点欺骗都不敢有。

雍正三年，刚当上河南巡抚的田文镜，就被御史给弹劾了。

雍正明显偏向他，皇帝还下了旨意，说：“田文镜，整顿河工事务，凡事公正廉洁，的确是巡抚中排名第一的。”

即使在李卫最得宠、年羹尧权势最高的时候，雍正也从未用“第一”这个词来夸奖他们。

就因为雍正的这句话，田文镜名声大噪，那位御史也被免职派到前线去赎罪了。

四、为求“祥瑞”隐瞒灾情

田文镜坦言：“不敢丝毫欺骗”，可是最后却没坚持到底。最终因为一件糊涂事，把自己一半的人生声誉都毁了。

雍正八年秋天，河南遭遇了一场严重的洪水灾害，许多田地都被淹没了。

河南一带大片农田收成不佳，像祥符和封丘这两个州县发生的水灾最厉害，饿死的人到处都是。

为了保命，老乡们全家都夹着尾巴逃荒，甚至卖儿鬻女，河南一带到处都是哀鸣声。

官员赶紧把河南的灾情告诉了雍正，雍正立马打听田文镜的情况，如果是真的，那朝廷也许可以考虑免了当年的粮款。

雍正帝喜欢那些预示吉兆的东西，他在位的十三年里，全国各地出现的“祥瑞”比以往任何朝代都多，堪称罕见。

地方官员们经常去报告一些吉兆，如嘉禾、瑞蚕、蓍草、瑞芝、瑞麟、凤鸟、甘露、醴泉、卿云、五星连珠、黄河澄清啥的，花样繁多。田文镜是其中最努力、也最擅长发现“祥瑞”的那一个。

田文镜知道雍正相信“天人感应”这个道理，他觉得只要地方官员心怀爱国爱民的心，就一定会得到上天的庇佑和保护。

换句话说，一旦地方出现了灾祸，说明天在惩罚这些官员。

水灾还没来之前一年，雍正就夸奖过田文镜，说山东的粮食收成特别棒，老百姓们说这是20年来从未有过的丰收。雍正觉得，这是天对田文镜清正为官的一种认可。

这会儿河南遇上洪灾，田文镜一直忙着疏导黄河水情，他担心雍正会觉得这是天在对治理者发怒，可能会降下警告，好让人注意。

平时什么事都不怕的田文镜，这回竟然也有不敢开口的时刻。

河南被认为是雍正推行改革的典范，而田文镜则是他重点提拔的“头号巡抚”。

忠心耿耿的田文镜在犹豫着要不要报信，没想到雍正那边早就知道了这个消息，他顿时陷入了极大的恐慌。作为地方的官员，居然提交了一份如此荒谬的奏折：

今年豫省的水州县，虽然收成各有不同，但都差不多成为灾情。士兵和百姓积极交送粮草和人员，所有应缴的赋税和钱粮，都请按原定额度全部兑现。

雍正一看田文镜的奏折，心里踏实了不少，就又发了一道圣旨，先表扬了河南百姓的明事理，还提议适当降低一下缴纳的钱粮。

现在河南老百姓面对的难关，光靠减一点税负，根本解决不了他们生死攸关的困难呀。

田文镜只在特别严重的灾区开设了粥棚，其他地方还在按部就班地收取钱粮。他命令严禁百姓卖儿鬻女，免得引发不好的反响。

原本那些走投无路的百姓，还指望着把奄奄一息的孩子卖出去换点吃的，如今一家老小只能眼睁睁地等死。

这一年，由于田文镜的失责，河南的老百姓饿死了不少。

田文镜大概忘了当年是怎么在雍正面前“一阵风”似的让大家刮目相看的，他当时写了一份奏折，揭露了山西巡抚德音的底细。如今，有不少官员期待他出点差错，都纷纷争先恐后地向他讨点说法。

雍正最终还是了解了河南灾区的惨况，给了他个面子，认为他是年纪大了、身体不好，糊涂了，被手下的人骗了。

田文镜可不是糊涂老人，他真是别无选择，骑虎难下。

雍正给他戴上“第一巡抚”的帽子，实在是太大了，到了后来，反倒变成了田文镜心中的一块心病。他一路拼搏，从不在意别人的看法，只想着得到雍正一个人的认可，为了证明自己有本事，过度迎合雍正，居然也做出了那种牺牲百姓性命的事情。

“匿灾事件”成了田文镜心头的疙瘩，搞得他的身体越来越差。

雍正九年五月，田文镜递交了辞呈，可雍正没有同意，叫他先回京疗伤，等身体恢复了再回来继续干。

这会儿的田文镜病得挺厉害的，咳个不停，还染上了感冒，养了段时间身体稍微好点了才起身赶赴北京。

在北京休养了三个月左右，田文镜又回到河南的家里，虽然身体还没完全康复，但仍带病见下属，审理案件，日子过得一样拼命忙碌。

雍正十年秋天，田文镜觉得自己的日子快到头了，已经没什么力气再应付公务了。

十一月初六，他找雍正帝说自己打算辞职，雍正到十五日就同意了。

田文镜似乎是死死熬着那最后一丝希望，等着雍正皇帝点头允许他休息，知道允许的那一刻，他就去了，没再撑过去。

21号那天，雍正皇帝下令为田文镜举行祭奠，谥号端肃。还命令在河南省城设立专祠，安置在河南贤良祠中祭祀。

雍正对田文镜的评价挺高的，说是很器重他。

田文镜阅历丰富，能力出众。从担任督抚起，他管过的府库没有亏空，仓库供应充足，察访吏治，安抚百姓，打击贪腐，扫除暴力，不怕得罪人，事务都办得井井有条，四境都保持得很整齐。

五、临终之时的凄凉场景

田文镜在官场上基本不与同事交情深，也不懂得怎么打点人情世故，身边几乎没有什么密友。

坊间流传说，田文镜去世那会儿，没有人上门送葬，也没人来吊唁。虽说没有正式史料记载，但从这点也能看出他身后的凄凉情形。

田文镜去世的时候，已经七十多岁了，即使带着大错离开，雍正还是挺遗憾的。

在一众官员中，他挑中了最像田文镜的王士俊来继任那份遗留的职务，还特意交代他，要像田文镜在世时那样治理山东和河南。

田文镜因瞒报的罪行并没有因为他的去世而被免除责任，三年之后，尚书史贻直上奏指出河南洪灾，主要是地方官员失职导致百姓苦不堈，而他也应当被追究责任，原因是“隐瞒灾情不报，造成流离失所”。乾隆年间的史料里，也多把他描绘成“苛责搜求”的“酷吏”。

乾隆皇帝没同意把田文镜从河南贤良祠里搬走，主要是为了给雍正留点脸面，不过心里其实也是挺不喜欢他的，几次用田文镜瞒报这回事当反面教材。

他对田文镜的看法也挺差的，说：“额尔泰、田文镜、李卫这三人都得到皇帝的赞赏，其实田文镜比不上李卫，李卫又比不上额尔泰，那个时候他们三人关系不好，这事大家都知道。”

要懂得，乾隆对李卫的评价已经挺差的：李卫仰仗皇上的恩宠，性子任性骄傲，根本不是个公正忠诚的官员。还为他立庙立祀，这事儿真挺奇怪的！他还曾说过，要是李卫还在世，一定会给他治罪。

乾隆对田文镜表现出挺明显的嫌弃，几乎没有哪个史官会为他多说几句好话。

乾隆朝的大臣传记写得挺扎实，也挺看重像“家乘”那类的资料，可惜的是，田文镜的谱牒、行述、家乘和碑志到现在都没有找到。

这真是墙倒众人推，曾经被田文镜打击过的读书人，大多都对他感到不快，谁还愿意和他攀关系呢？

他在世时受到批评，主要是因为没人敢当面骂雍正；他去世后被人骂，主要是因为没人敢提雍正迷信“祥瑞”。

当代史学家萧一山评价雍正的改革时说：“到这时候，朝廷内外肃清了一切弊端，大家都畏法如山了。”雍正只在位十三年，虽然“康乾盛世”里没有提到他的名字，但他的地位却是不可忽视的，要不是他积极整顿，清朝早就可能走向衰落了。

在雍正的这场改革运动中，田文镜可以说是最直观、最有力的推动者之一。

直到近现代，人们才逐渐从多个角度去探讨田文镜这个人。在这个大变革的时代背景下，田文镜在官场中几乎变得孤立无援，不过他和雍正的关系其实是君臣间的互相扶持、相得益彰。他既是忠臣，也是能臣，只不过那份忠，有时偏偏带点“愚忠”的意味，也因此成了他人生的一大悲剧。